শ্রদ্ধা ও ঐতিহ্যের সঙ্গে কৃষ্ণনগরে 294 বছরের পুরনো নীলদুর্গা পূজা চলছে
ঐতিহ্যের গভীর শিকড় সহ একটি শতাব্দী প্রাচীন উদযাপন নীলদুর্গা পূজা 294তম বছরে পৌঁছেছে, দূর-দূরান্ত থেকে ভক্তদের আকৃষ্ট করেছে৷ বর্তমান বাংলাদেশের বরিশাল জেলার বামরাইল গ্রামে উদ্ভূত, চট্টোপাধ্যায় পরিবার 1946 সালে তাদের কুলদেবতা মা নীলদুর্গাকে নিয়ে বাংলায় স্থানান্তরিত হয়। 1947 সাল থেকে, এই পূজনীয় পূজাটি প্রতি বছর কৃষ্ণনগরে অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে, যেমনটি পরিবারের বর্তমান প্রধান শ্রী চঞ্চল চট্টোপাধ্যায় বর্ণনা করেছেন।
যা এই পূজাকে আলাদা করে তা হল প্রতিমার অনন্য নীল রঙ, আসল বেগুনি রঙ থেকে একটি আকর্ষণীয় বিচ্যুতি। “কয়েক বছর আগে, কম আলোর কারণে, কারিগর ভুল করে মাকে বেগুনি রঙের বদলে নীল রঙে এঁকেছিলেন অপরাজিতা। সেই রাতে, মা একজন পরিবারের সদস্যের স্বপ্নে উপস্থিত হন এবং নির্দেশ দেন যে রঙটি অপরিবর্তিত থাকবে। সেই থেকে, আমাদের মাকে সর্বদা নীলে পূজা করা হয়,” মিঃ চট্টোপাধ্যায় ব্যাখ্যা করেছেন, মার্কন্ডেয় পুরাণেও দুর্গার নীল রঙের উল্লেখ রয়েছে ।
নীলদুর্গা পূজা শাক্ত ঐতিহ্য অনুসরণ করে, এবং মূর্তিটি বাম দিকে গণেশ এবং সরস্বতী এবং ডানদিকে লক্ষ্মী এবং কার্তিক, এই পরিবারের পূজার একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য। তিন দিনের মধ্যে, সাদা ভাত, পোলাও এবং মৌসুমি সবজির তরকারির পাশাপাশি ইলিশ, রুই এবং কাতলা থেকে তৈরি মাছের খাবার সহ একটি বিস্তৃত ভোগ বা নৈবেদ্য প্রস্তুত করা হয়। খাবারের সাথে পায়েস এবং চাটনির মতো মিষ্টান্ন এবং সূর্যাস্তের পরে, গাওয়া ঘিতে ভাজা লুচি এবং মোহনভোগ মাকে দেওয়া হয়। মায়ের প্রস্থানের দিনে, কৈলাসে তার দীর্ঘ যাত্রার প্রতীক হিসাবে তাকে পান্তা ভোগ (গাঁজানো চাল) দেওয়া হয়।
একবার, এই পূজায় মহিষ বলি দেওয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা পরবর্তীতে 1947 সাল থেকে বাংলায় ছাগল বলি দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়। যাইহোক, 2006 সালের হাইকোর্টের এই ধরনের প্রথা নিষিদ্ধ করার আদেশের পর, পূজায় এখন প্রতীকী নৈবেদ্য হিসাবে আখ, শসা, চাল এবং কুমড়া ব্যবহার করা হয়। বিশেষ করে সন্ধি পূজার সময়।
নবমীর দিনে একটি মর্মস্পর্শী আচার ঘটে যখন পরিবারের পুরুষ সদস্যরা মূর্তির কাছে তাদের পিঠের সাথে দাঁড়িয়ে থাকে, প্রতীকীভাবে তাদের অভ্যন্তরীণ শত্রুদের – ছয়টি রিপু (লালসা, ক্রোধ, লোভ, সংযুক্তি, অহংকার এবং হিংসা) অর্পণ করে। এই আচার-অনুষ্ঠানে, লাল শালে মোড়ানো সবুজ পাতা এবং চালের বল থেকে তৈরি একটি রূপক শত্রুকে আনুষ্ঠানিকভাবে “বলি” দেওয়া হয়।
শেষ দিন, বিজয়া দশমী, একটি হৃদয়গ্রাহী বিদায় দেখে, যেমন বাড়ির কন্যা ও পুত্রবধূরা জলঙ্গির জলে মাকে বিদায় জানায়, পরের বছর তার প্রত্যাবর্তনকে স্বাগত জানায়। একটি মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান অনুসরণ করা হয়, যেখানে গণেশের মূর্তির সামনে ফুল এবং চন্দন দেওয়া হয়। এরপরে, পরিবারের লোকেরা তাদের বছরের শেষ প্রার্থনা করার জন্য মায়ের মূর্তির কাছে জড়ো হয়।
ইতিহাস, আধ্যাত্মিকতা এবং পারিবারিক ভক্তি সমৃদ্ধ নীলদুর্গা পূজা কৃষ্ণনগরের চট্টোপাধ্যায় পরিবারের স্থায়ী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রমাণ হিসেবে রয়ে গেছে
